| 私密自拍 给你我的理由 |
| 来源：39 更新时间：2007-10-29 |
到目前为止，自拍如同所有被趋之若骛的时尚潮流，在周围的暗处滋生，打破常规的爱好叫人心里百味丛生。有人拿出三纲五常，而对面的人则告诉你，第一位穿尼龙袜的女性同样被同时代人误读成下流。每一种解读都会有不同的结论。
迁就快乐，成就痛苦
采访絮语：
我们不能忽略自拍行为中一个很重要的事实，女性扮演的并不只是正值春浓酒困的角色，在某种程度上，她们还以救赎者的姿态来拯救自己的爱情。而事实上，无论是谁，无论何种原因，持以什么样的观念，都不能否认女性自拍的背后，都烙印着男人的影子。
自拍自说：
文倩：服装模特，22岁
去年5月，文倩在一次外出为时尚杂志拍片的过程中结识了年长她16岁的摄影师宏博，略带沧桑又不乏摄影师活力的宏博就在那么一两次的接触中掳走了文倩的爱情。
宏博想以一种特别的方式纪念两人不可言表的深情，出于摄影师的职业习惯，他提议拍下两人温存时候的场面。对于这个建议，文倩一开始是否决的。“虽然我习惯在镜头前展示自己，但这个底线我无法突破。一想到赤裸裸地站在镜头前，我怎么也接受不了。”
自从文倩婉言拒绝后，宏博并没有特意强求，但心中总有一个能让人感知得到的疙瘩若隐若现地穿插在两个人的生活之中，“他不说，我也知道，他觉得我没有为他毫无保留地放开任何一个角落”。于是，两人周末常常结伴出游至郊区取景的习惯逐渐被宏博独自来去匆匆的脚步取代，“就连正常的性生活，在那段时间也是例行公事”。度过了这样感情萧条的三个半月，文倩终于决定出让自己的“底线”。
“那是一个拙劣的过程，没有平常的默契和谐，有的只是面对镜头的紧张和抽搐，仿佛身边站着一群观望的人，而我们在闹市中做爱。”可惜这只是文倩的一己之想，得偿夙愿的宏博虽然同等紧张，却十分在意这盘录像带，反复观摩。此后，两人又拍了几盘同样内容的带子，宏博愈来愈放松自如，还有些得意的专业想法。文倩却一直放不开，“我只是在一次又一次地证明我的毫无保留而已”。
两个人的同居生活甚至没有比北京的春天持续得更长，今年1月，文倩从宏博家搬了出来。“但是带子，我始终觉得他还有副本，我太了解他了。虽然我不认为他会将内容流传出去，但心里仍然很不舒服，这样隐私的带子在前男友那里，你让我怎么安心面对今后的生活?”“你会去找宏博索取这份想象中的拷贝吗?”我问。“怎么问?师出无名啊。”文倩很无奈，“我现在只能希望他不会将这些录像流传出去，又或者，他根本就没有复制吧。”
他眼看自拍：
广东合邦律师事务所律师刘学兵：
如果自拍的是露点或者是性生活，无论一方同意与否，另一方将这些照片、录像放进流通渠道，或者制作成非法出版物，或者放在网上，都可能涉及到如下犯罪：第一种是侮辱罪，可判处三年以下有期徒刑或拘役；第二种是传播淫秽物品罪，轻者可以判处三年以下有期徒刑或拘役，重者将被判处三至十年有期徒刑；第三种是制作、复制、出版、贩卖、传播淫秽物品牟利罪，构成这种犯罪的前提条件是一方以获取非法利益为目的，这种行为也将被判处十年以下有期徒刑。当然，如果制成的录像或照片的散播量不大，在网上的点击率不高，造成的影响不是很严重，也可能不构成犯罪，那么公安机关将依据治安管理条例，对散布方进行治安处罚。
不过即使公安机关未介入，被侵害的当事人也可以向人民法院提出侵权诉讼，因为这种行为侵害了当事人的肖像权、名誉权、隐私权，被侵害人可以要求对方赔礼道歉消除影响，并赔偿经济损失和精神损失。
自拍是一种胆色
采访絮语：
这可能是采访中遇到的最不合逻辑，但又最有理的答案：自拍，源于胆色。抱以这种想法的姑娘们确认自拍会作为一种流行横行于世，她们不会允许潮流总是在自己的前方，而证明这一点的，就是做到比流行更流行。为此，冲出这层并不严谨的道德束缚终于变成了胆色的炫耀。
自拍自说：
张烨：网络美术编辑，25岁
“自拍而已，没什么大不了。”张烨说，“第一个穿尼龙袜的女人肯定会被世人取笑，而几十年过去了，现在叫什么?潮流。一代一代的关系就这么简单，你现在接受不了，不代表将来的人不能接受。”
张烨是一家网络公司的美术编辑，工作之余，也会设计、处理一些自己的照片，将它们放到网上，让更多的人欣赏。一次偶然的机会，张烨洞察到自拍裸照的刺激。她不经意发错了一张穿睡衣的照片，虽然不是很露骨，但慕香而来的人让她应接不暇。“你的身材真的很好。”有网友对她说。“我觉得对方的态度很真诚。没有那些乱七八糟的想法，或许有人有吧，但毕竟有些人真正欣赏我，那就足够了。我是学美术的，需要展现美丽的事物，至于人言可畏，那就要看你的胆识了。本来我没觉得这有什么，可偏偏有人要蹦出来说我败坏社会风气，我看了气就不打一处来，你可以不去看啊，不要往歪处想啊，为什么偏偏是我败坏社会风气，他们那些龌龊的想法就没有吗?所以我想，你们越说，我越是要发!”张烨拍摄了一些相当有艺术感觉的自拍照，一些配饰和仪态都是模仿著名的画作，“我用身体表达美的语言”。
不过事情并非张烨想象的这么简单。去年3月，张烨的同事在网上无意发现了这些小有名气的照片。“他们看见了，不敢跟我说，却在背后窃窃私语。”有段时间，张烨很苦恼，但当领导特地找她谈话的时候，张烨心里很不平衡，“自拍是件很个人的事情，不过事情已经不是当初拍摄那么简单了。这是一个胆识问题，意味着一个时尚女人有没有勇气去面对那些陈词滥调”。
不久前，张烨被公司辞退了，理由是公司的战略调整。张烨说：“我见证了自己的胆色，我始终觉得潮流的东西不能被人接受也好，诋毁也好，都是暂时的。”
张烨留了一个贴有自己照片的网站地址，我去看了一下，实际上只有一些穿了衣服的照片是露脸的，那些流传甚广的裸照，大多数看不出是张烨本人。也许，自认为胆色过人的张烨，实际上还是有一些顾忌的吧。
他眼看自拍：
华南师范大学心理系教授申荷永：面对自拍至少需要从两个角度来看，一是从旁观者的角度，即我们怎么去推测或分析这些自拍者的心理，二是让自拍者自己说话。我们大部分人会认为这些自拍者的动机和目的是希望被别人注意、认识和欣赏(变态与违法行为另当别论)。人们都有被他人关注、肯定、欣赏的愿望，只是表现的方式不同而已，若是符合法律与社会规范，那么这也无可厚非。
应该说有的自拍者的心理是积极的，比如为了把自己最美的一面留下来，在法律和规范许可的范围内放到网上供大家欣赏。但也有消极的，比如自恋癖、暴露癖等病态心理与表现。这并不奇怪，任何事物都有两面性，何况现在是多元社会，自拍会存在，甚至会产生影响，但绝对不会成为主流。
自拍即自爱
采访絮语：
罗素说，须知参差百态乃是人生幸福的本源。因此，当蔡女士认为自拍即自爱时，我也没有大惊小怪——毕竟已经接触过多个自拍者，这个答案很能为人接受。都说女人喜欢为悦己者容，但现在有的女性为了取悦自己，看清生活的真相，知道快乐的方向，就自拍了。
自拍自说：
蔡女士：大学讲师，31岁
说起自拍的起因，蔡女士忍俊不禁，“我在一本书中看到一个美国女人减肥的故事，很受启发。故事说，主人公各种方式都用了，最后帮到她的还是那部小小的摄像机。她把自己减肥的过程录制下来，然后经常回放，没想到这一小小的装备起到了巨大的作用，她的减肥获得了极大的成功。”她问我知道那人为什么成功吗?答案早就准备好了，不需要我回答，“她看见了自己。”
“我们的眼睛通常只能看见别人，看别人怎么生活、怎么劳作，而恰恰不能看见的是自以为最熟悉的自己。我们无法知道自己在快乐、忧伤、兴奋时真正的样子。所以要爱自己，首先要看到自己。”想要看到真正的自己，有很多生活内容可以拍摄，为什么单单要拍性爱?“因为结婚这么多年，性，似乎成了某种程式化的东西，老实说，我不快乐。”蔡女士觉得性生活不和谐，可她的丈夫却未必这么认为，为了达到拍摄的目的，蔡女士采取的方法是——偷拍。
在性生活之前，蔡女士有意无意地将数码摄像机放在梳妆台上。毫不知情的丈夫哪里会想得到妻子正在偷拍两人的性生活，丝毫没有防备的他被妻子结结实实地拍摄了一把。随后又拍摄了一部，蔡女士才一起拿出来观看。“说实话，看之前我挺紧张的。猜不到自己在镜头里会是什么样子，没准看了以后会连做爱的信心都丧失了。”我问她看片子的时候会感到羞涩吗，她说：“有一点，刚开始像是在看别人做爱，不过想到是自己，就好一些了。”我说不对，通常是因为看到自己才会觉得不好意思，你怎么会想到是自己反而会好些呢?她说：“看别人的隐私当然会感觉道德上有所亏欠，而看自己是天经地义、理所当然的，自己应该去了解自己，了解自己会觉得羞愧那就是虚伪了。”
看后，蔡女士没有丧失做爱的信心，相反，她发现在做爱过程中，自己始终没有与丈夫达到水乳交融，“有一些是我的原因，当然也有他的，不过不看拍摄的过程，我们谁都不知道是自己的原因，总会在事后暗自责备对方。是我的原因，我就努力去避免它”。
此后不久，蔡女士邀请丈夫一起观赏两个人的性爱录像，丈夫大吃一惊，这才回想起几次性生活中发生的异常情况，“为这个，他郁闷了好一阵子，说我擅作主张。我对他说，看一看吧，知道自己哪里不好就好改过”。
时间久了，丈夫也觉得拍摄自己的性生活不是不能够接受，与妻子一起享受观赏的乐趣便成为偶尔的功课。“夫妻之间这样的鱼水之欢没有什么不道德的吧?”蔡女士反诘那些认为她不可理喻的人们。
他眼看自拍：
中国性学会常务理事、广东省性学会副会长朱嘉铭：
自拍不至于成为“风潮”，也不足于成为“性解放”的巨大动力，它终究是受我国传统性观念的制约的。自古以来，率先挑战传统的“前卫”毕竟少之又少，只不过在信息高度发达的今天，只要有那么十几二十人，便可以在互联网上闹得沸沸扬扬，我们只需警觉“人虽少能量大”，而不必过于担心会形成什么“动力”。各国都有自己的国情与社情，如果“前卫”得太离谱，与时代的接受水平相去十万八千里，弄潮者最终是要栽筋斗的。当然，我以为，作为自我欣赏的自拍裸照可能会越来越多，这可能与人们对“体美”、“性美”越来越追求有关，性美学是性爱的升华，它体现着一种高尚的情操。有“美”便有愉悦、便有和谐、便有生机勃勃，有“美”便没有丑陋、没有暴虐、没有死气沉沉。
自拍，结交性伙伴
采访絮语：
大多数谴责并非空穴来风，自拍在最大程度上引发了异性的注意，不可否认，这种没有利益纠缠，通过展示自己身体方式的邀约，确实存在于一部分人群中。
自拍自说：
小何：涉外饭店大堂主管，28岁
小何今年28岁，还没有结婚。没有结婚的原因，有一些是因为毕业后没再谈过恋爱，也因为不能忍受太单一的生活。2000年初，同事为她介绍了一个男孩，两人相处了一段时间就分手了，其间也发生过性关系，不过对于小何来说似乎无所谓。而那个男孩就因为受不了小何这种无所谓的态度，权衡之下还是决定分手。小何说起这段情事还是有些气馁：“爱情好像和我没什么缘分。”
2002年，小何上网，去了一些论坛，也遇到一些朋友，慢慢地同一些朋友熟络起来，见了面就发生了性关系。小何发现这样的关系既不用海誓山盟的承诺，也没有经济带来的琐碎，于是逐渐心安理得地接受这种生活状态。到2003年左右，当网上流行起自拍时，小何毫不犹豫地拍摄了一些裸体照片，当同网友聊得很熟时，便将这些裸照发给他们。
我问这样会不会影响她的生活状态，比如走在街道上遇见那些见过她裸照的人。小何说：“恰恰是这样才不会影响我的生活状态，我自由地选择对象，而他们不用付出感情、金钱，互相都得到满足，反而没有什么精神上的负担。至于你说的大街上遇见见过我照片的人，随便他们怎么去想吧。”
裸照在一些网站上被竞相传阅，对于这点，小何也不避讳：“既然是要寻求性伙伴的，那就不要在乎别人说什么。我没有什么企图，自然就不介意外界的看法，那些有目的的人当然和我不一样；而且，我觉得是他们认为我漂亮才互相传阅，这也是对我的赞赏，我有什么好生气的!”看见我有些瞠目结舌，她微微一笑：“怕了吧?”
小何认为时代在前进，展示自己的性渴望不会是一件耸人听闻的事情，总会有一天，很多女性会像自己一样依靠自拍的方式来寻觅性伙伴。“和孔雀开屏是一个道理。”她说。
他眼看自拍：
性社会学者方刚：
如果是自拍裸照，我以为很好，人体是美的，爱自己的身体是心态健康的一种表现。如果一个人连自己的身体都不爱，他能爱这个世界吗?进一步，如果一个人把自己的裸照公开，我同样认为无可厚非。裸体不是色情，把裸体看作淫秽的想法才是真正的色情。而且，身体的自然美不因个体的差异而被否定，你可以觉得某个裸体不美，但不能阻止当事人自己觉得美的权利。
至于为什么拍裸照的女人多而男人少，我以为主要是男权文化塑造的结果。男权文化反对男人爱美，如果一个男人太爱美，将被视为不够“男人”，其“大男人”价值会受到贬损，而女人爱美则符合男权文化既定的女性价值标准。
至于拍性爱过程，如果是留下来自我欣赏，同样没什么大不了，而且，我认为这也是增加夫妻间情趣的一种手段，出于双方自愿，对婚姻和感情是有利无害的。但如果是一方强迫另一方，甚至一方未经另一方同意而将录像公开，那就是侵犯隐私权，是犯法，另当别论。
专家：
社会的包容性强了，每个人都有自己的生活方式。但无论如何，人终究是社会的人，自拍给自己看没什么，如果要把自拍放在众人面前，那就好自为之吧，同样的事情同样的行为，所处的情境不同，意义也就不同。自拍，爱自己的方式是隐私，那就不要变成哗众取宠的“真人秀”吧。
（佚名） |
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